戴安娜

唐代宦官杜英琦墓誌銘拓本 西安碑林 攝
　　中新網西安7月22日電 (記者 冽瑋 田進)西安碑林博物館研究員景亞鸝22日透露，該館新近從民間收集到唐代宦官杜英琦墓碑，杜英琦因參與憲宗朝迎奉佛骨在史書上有所記載。該墓誌記錄了杜英琦參與奉迎佛骨舍利一事，佐證了史書上的記載。
　　杜英琦是唐代宦官，歷經唐代宗、憲宗、文宗等七朝，官拜鄜坊丹延等州節度監軍、朝散大夫、內給事等職。史料顯示，古代國君以親信督察大將的軍事行動，謂之監軍。唐代監軍自玄宗以後，為宦官專任之職。
　　景亞鸝告訴記者，杜英琦一生最引以為榮的是，唐憲宗朝以專使身份奉命參與了迎奉佛骨舍利，在史書上留有記載。
　　現存西安碑林博物館的《杜英琦墓誌》，出土於西安市長安區馬騰空村，志文35行，滿行35字，行楷書，志石高64釐米、寬62.5釐米，四側飾十二生肖圖案。
　　墓誌記載，杜英琦年齡未及二十已步入仕途。在宮廷做事，因慎密勤恪而頗得贊許。唐憲宗元和元年，成為任官職的宦官，擔任正八品下的內侍省內府局令一職，已初現幹練之才，隨即詔賜緋魚袋，為五品官員。憲宗朝吳元濟反叛，杜英琦因擒獲敵帥伏法於京城，立有功勞，這一事件就是歷史上的“平定淮西之亂”。
　　“這一事件中，宦官杜英琦在正史上沒有留下片言隻語，通過墓誌可以補缺。”景亞鸝認為，雖然墓誌陳述功勞時會有虛構的嫌疑，但杜英琦奉命參與此事應是不爭的事實。
　　景亞鸝說，杜英琦在史書上留下唯一的記號，就是參與了憲宗朝的迎佛骨舍利一事。在墓誌中，這一事件得到了印證，與史書記載相得益彰。
　　根據墓誌和《舊唐書·韓愈傳》等記載，唐朝六位皇帝六次迎奉佛骨，唐憲宗元和十四年(819年)為第五次，憲宗親自駕幸法門寺啟迎佛骨。在選擇專使時，因宦官杜英琦“志每存正直”、“性不好腥膻”，有“護持舍利，非公而誰”的結論，杜英琦的素食習慣使他有了此次護持佛骨的資格。
　　相對於史書記載，墓誌內容對事件的記錄更為豐富，還出現了此次迎佛骨的參與人員“惟應”、“端甫”等僧人。
　　“杜英琦一生忠心耿耿，但史書無傳。”景亞鸝表示，透過梳理古籍和墓誌所記載，對杜英琦的事跡已有大致瞭解。(完)　　（原標題：西安發現唐代宦官墓誌 曾以專使身份迎奉佛骨舍利）